Τα χάλια της δημοκρατίας μας

Ο καθηγητής λοιμωξιολόγος Βασιλακόπουλος δέχθηκε επίθεση στην Καλαμπάκα επειδή έκανε φιλική παρατήρηση σε ιδιοκτήτη του κέντρου, γιατί δεν έκανε έλεγχο των πελατών του σε σχέση με τον κορονοϊό. Αποτέλεσμα. Βγήκε μέσα από το κατάστημα ένας σωματώδης νεαρός, ο οποίος επιτέθηκε στον καθηγητή, του έσκισε τα ρούχα, τον απείλησε ότι θα τον ξυλοφορτώσει και του συνέστησε να φύγει από την πόλη άλλως θα του έκαιγε το αυτοκίνητο.

                Ο καθηγητής έκανε μήνυση στον αγροίκο που του επιτέθηκε αλλά αναγκάστηκε να την ανακαλέσει, διότι το κράτος δεν τον κάλυψε. Δεν του παρέσχε προστασία παρά το ότι έχει απειληθεί και άλλες φορές στο παρελθόν (ξυλοκόπημα, κάψιμο του αυτοκινήτου του, κλπ). Είναι ο πλέον αρμόδιος άνθρωπος που βγαίνει καθημερινά στα κανάλια και συμβουλεύει, ενημερώνει, προτρέπει σε σχέση με την ασθένεια που μας απειλεί. Και το κράτος τον αφήνει έρμαιο, στη διάθεση του κάθε κακοποιού.

                Αυτή είναι η κάλυψη που μας παρέχει η δημοκρατία. Οι πολίτες ζουν μέσα στο φόβο και την ανασφάλεια από τους ληστές, τραμπούκους, κλπ κακοποιούς. Είναι τα αγαπημένα παιδιά του νομοθέτη. Και μήνυση να έκανε ο αγαπητός καθηγητής, τι θα κέρδιζε; Πάλι η ποινή του αλήτη θα ήταν τόσο αστεία, που θα απέβαινε σε γελοιοποίηση του καθηγητή.

Και τα ανεχόμαστε όλα αυτά!
Δεν κινδυνεύουμε μόνο, μεταλλασόμαστε. Αυτό είναι το χειρότερο

Τα Συντάγματα της Επανάστασης του 1821 και ο Καποδίστριας

1ο:  Το Σύνταγμα της Επιδαύρου που ψηφίστηκε το 1821
2ο:  Το Σύνταγμα του Άστρους που ψηφίστηκε το 1823
3ο:  Το Σύνταγμα της Τροιζήνας που ψηφίστηκε το 1827

Το Σύνταγμα της Τροιζήνας είναι το σπουδαιότερο εξ όλων αλλά είχε κακή τύχη. Λίγες ημέρες μετά την ψήφισή του καταλύθηκε από τον Καποδίστρια. Η ενέργεια αυτή του Κυβερνήτη της Ελλάδας χαρακτηρίζεται ρητά ως πραξικοπηματική πράξη, εφόσον ούτε ο Κυβερνήτης ούτε η Βουλή είχαν δικαίωμα να αναστείλουν την ισχύ του Συντάγματος.

Με το ίδιο ψήφισμα της Βουλής συστήθηκε «προσωρινό πολίτευμα» που ανάθετε όλες τις εξουσίες στον Κυβερνήτη.

(«Οι φιλελεύθεροι θεσμοί του αγώνος της Ελληνικής Επανάστασης»  εκδ. Αρχονταρίκι»  Αθήνα 2019  σελ. 168 – 169)

Η καθιέρωση της εορτής της 25ης Μαρτίου

Το 1838θεσπίστηκε η 25η Μαρτίου ως ημέρα εθνικής εορτής. Γιορτάστηκε με λαμπρότητα, με συμμετοχή λαού και επισήμων, με δοξολογία στο ναό της αγίας Ειρήνης, παράταξη, κανονιοβολισμούς, χορούς στην πλατεία μπροστά στα ανοικοδομούμενα ανάκτορα, με φωταγώγηση της Ακρόπολης και του Λυκαβηττού

(«Ιστορία του Ελληνικού Έθνους»  τομ. 30ος  Εκδοτική Αθηνών  εκδ. Παραπολιτικά Αθήνα 2015  σελ. 74)

Η παιδεία των ομογενών της Κωνσταντινούπολης με αριθμούς

ΖΑΠΠΕΙΟ:
Νηπιαγωγείο 28 νήπια
Δημοτικό        46 μαθητές
Γυμνάσιο
και Λύκειο      51 μαθητές

ΖΩΓΡΑΦΕΙΟ:
Γυμνάσιο
και Λύκειο      54 μαθητές

ΜΕΓΑΛΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΣΧΟΛΗ:
Γυμνάσιο
και Λύκειο      45 μαθητές

ΙΜΒΡΟΣ:
Νηπιαγωγείο 5 νήπια
Δημοτικό        16 μαθητές
Γυμνάσιο
και Λύκειο      36 μαθητές

(εφημ. «Ανατολή»  Μάρτιος 2021)

Οικουμενικό Πατριαρχείο και κλήρος κατά το 1821

Ο Πατριάρχης Γρηγόριος ο Ε’ είχε αφορίσει την Άνοιξη του 1821 τους επαναστάτες, αλλά και πριν, το καλοκαίρι του 1820, τους χριστιανούς που θα συνεργάζονταν με τον Αλή πασά εναντίον του Σουλτάνου. Τέλη του 1821 εξέδωσε και ειδικό αφορισμό κατά των Σουλιωτών.

Λίγους μήνες μετά την ανάληψη της εξουσίας από τον Καποδίστρια, απεσταλμένοι του Οικουμενικού Πατριαρχείου του ζήτησαν να παραδώσει την εξουσία του στο Σουλτάνο.

Σε αντίθεση με το Οικουμενικό Πατριαρχείο, ο κλήρος, παρά τον αφορισμό, είναι μαζί με τον αγωνιζόμενο λαό.

(«Οι φιλελεύθεροι θεσμοί του Αγώνος της Ελληνικής Επανάστασης» Πρακτικά Ζ’ Συνεδρίου  εκδ. Αρχονταρίκι  Αθήνα 2019  σελ. 136 – 13)

Μικρή μου αγάπη

Είσαι μικρή και τριανταφυλλένια
μα!, τόσο δυνατή
Εύοσμο άνθος του αγρού
με φύλλα τρυφερά
κι ένα σκληρό κοτσάνι

Δροσοσταλίδες της αυγής
πολύτιμες ψηφίδες στη μορφή σου
μια ηλιαχτίδα η ματιά
και ζωγραφιά στα χείλη το χαμόγελο

Μικρή μου εγγονή, Ευούλα μου
καμάρι της ζωής μου
η πιο μεγάλη αγάπη μου

Κράτα τη δύναμή σου σταθερή
τα δίχτυα της ζωής να σπάζεις
και να κοιτάς μπροστά σου σταθερά

Κι όταν την κάθε νίκη σου γιορτάζεις
να ξέρεις θα’ μαι δίπλα σου γερά
να σε κρατώ, να σε φιλώ και να με αγκαλιάζεις

Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία και κακοποιήσεις παιδιών

Κόλαφος για τους Ρωμαιοκαθολικούς της Γαλλίας το πόρισμα της ανεξάρτητης επιτροπής, η οποία συστάθηκε με κοινό αίτημα των συνελεύσεων των επισκόπων και των κληρικών της Γαλλίας.

Από το 1950 και μετά 210 000 παιδιά κακοποιήθηκαν σεξουαλικά από κληρικούς και 120 000 από λαϊκούς εργαζομένους στις εκκλησιαστικές δομές.
(εφημ. «Χριστιανική»  14.10.2021)

Η αγαμία του κλήρου δεν είναι δόγμα του Χριστιανισμού. Είναι ένα είδος ευνουχισμού, απαράδεκτο για τη σημερινή κοινωνία. Η Καθολική Εκκλησία επιβάλλει την αγαμία του κλήρου σε όλες τις βαθμίδες, γι’ αυτό και έχει εκτεθεί τόσο. Η Ορθόδοξη Εκκλησία επιβάλλει την αγαμία μόνο στον επισκοπικό βαθμό με επακόλουθο πολύ λιγότερα προβλήματα.

Οι επίσημοι λωποδύτες

Τηλεόραση, κανάλι «Ε», μεταμεσονύκτια εκπομπή.

Ελένη Μαυρίδου. Αστρολόγος – Αριθμολόγος (όπως λέμε Ηλεκτρολόγος – Μηχανολόγος)!
Για να τη συμβουλευτούμε κοστίζει στο μεν σταθερό 1,82 ευρώ το λεπτό, στο δε κινητό 1,99 ευρώ το λεπτό.

Έχει μπροστά της κάτι βαμμένα χαρτόνια εν είδη χονδροειδούς τράπουλας, τα παίζει στα χέρια της και περιμένει το θύμα. Το τηλεφώνημα δεν αργεί και μία γυναικεία φωνή παρακαλεί να της λύσει το πρόβλημά της. Η κ. Ελένη ανακατεύει την τράπουλα, την απλώνει στο γραφείο της και ζητάει το όνομα, όχι της ενδιαφερομένης αλλά του προσώπου για το οποίο η άλλη ενδιαφέρεται. Μόλις το ακούει η αστρολόγος, κοιτάζει για ένα δευτερόλεπτο τα χαρτιά της και απαντά αμέσως λύνοντας το πρόβλημα της πελάτισσάς της. Ούτε ο Χριστός δεν είχε θεραπεύσει τόσο γρήγορα τον Παραλυτικό. Τον είχε στείλει πρώτα στην κολυμβήθρα του Σιλωάμ.

Η απάτη σε όλο της το μεγαλείο, και μάλιστα επίσημη απάτη. Το χαμηλό επίπεδο του λαού στο ναδίρ. Και το κράτος, αντί να προφυλάξει τον κάθε αφελή, συνεργάζεται με την απατεώνισσα για να τον κατακλέψει. Ένα ανέστιο πορτοφολά θα τον οδηγούσε στο τμήμα. Τώρα αυτήν την κυρία την αφήνει ελεύθερη και περιμένει στο τέλος να πάρει τα ποσοστά του!

Ποιος θα τιμωρήσει ποιον; Πόσοι και πόσοι είναι υπεύθυνοι – ένοχοι;


Οι Νομοθέτες


                Ποιοι είναι τέλος πάντων αυτοί οι άνθρωποι; Μπορούμε να τους γνωρίσουμε ένα και ένα; Είναι φυσιολογικοί; Έχουν αγνά ελατήρια ή εξυπηρετούν άνομα συμφέροντα; Τους όρισε ο λαός να απονέμουν δικαιοσύνη για να περιφρουρούν τη ζωή του, τη σωματική του ακεραιότητα, την περιουσία του και την αξιοπρέπειά του. Τους έδωσε εξουσία για να τιμωρούν τους παρεκτρεπόμενους, τους κακοήθεις, τους εγκληματίες. Να προλαμβάνουν το κακό με απώτερο σκοπό την ασφάλεια των πολιτών και την καλή λειτουργία του κράτους. Και αυτοί τι κάνουν;
                Είναι υπέρ των πολιτών ή κατά; Ποιους τιμωρούν, τους παρανομούντες και τους εγκληματίες ή τους νομιμόφρονες πολίτες; Με πιο δικαίωμα χρησιμοποιούν δύο γλώσσες, μία για να εμπαίζουν τον απλό λαό και την άλλη την πραγματική; Τιμωρούν κάποιον με ισόβια κάθειρξη και τον αποφυλακίζουν σε 15 χρόνια. Τα δέκα πέντε στη φυλακή και τα υπόλοιπα δικά του του εγκληματία, για να απολαύσει τη ζωή. Εκείνος όμως που σκότωσε μένει για πάντα στο χώμα και ο πόνος των δικών του είναι πραγματικά ισόβιος. Γιατί την ποινή την αποκαλούν κάθειρξη, όταν επιτρέπουν στον εγκληματία να εξέρχεται από τη φυλακή φορώντας ένα απλό δακτυλίδι; Δακτυλίδι του αρραβώνα το κράτος στον εγκληματία και χειροπέδες στον ανθρωπάκο που δεν είχε να πληρώσει τον ΕΝΦΙΑ! Δακτυλίδι στον επικίνδυνο, για να έχει ελεύθερα τα χέρια του να ξανασκοτώσει ή για να οργανώσει ένα νέο έγκλημα, και χειροπέδες στον ακίνδυνο πολίτη, ώστε να μη μπορεί ούτε τα δάκρυά του να σκουπίσει.
                Ένα θηλυκό ανθρώπινο τέρας κατάστρεψε το πρόσωπο μιας άλλης κοπέλας, και παρά λίγο να την σκοτώσει. Καλύτερα να την σκότωνε! Κατάφερε να την σκοτώνει κάθε μέρα για όλη της τη ζωή. Και τιμωρήθηκε με 15 χρόνια κάθειρξη (για τον απλό λαό) αλλά με 5 πραγματικά (για τους έξυπνους). Γιατί αυτή η διπλή αρίθμηση; Ποιους εμπαίζουν; Γιατί ισχύει για τους εγκληματίες η διπλή αυτή ποινή και δεν ισχύει για τον ανθρωπάκο που χρωστάει 15 000 στο κράτος επειδή αρρώστησε και εγκατέλειψε τη δουλειά, του και δεν του μειώνει το χρέος σε 5 000;
                Αιδώς Αργείοι! Νομίζετε ότι δεν καταλαβαίνει ο λαός. Τα πάντα γνωρίζει, αλλά επειδή δεν έχει δύναμη σιωπά. Περιμένει τον ποδηγέτη του για να τον ακολουθήσει σε εξέγερση. Αλλά αυτό θα είναι το μείζον κακό για την πολιτεία. Η γκιλοτίνα δεν έλυσε το πρόβλημα της Γαλλικής Επανάστασης, ήταν το Βατερλώ της. Μέχρι τότε, αθλιότατοι, συνεχίστε τις άνομες ενέργειές σας. Ξέρω ότι σε λίγες ημέρες η κυρία εγκληματίας θα γραφεί σε κάποια Σχολή και θα της δίνετε άδεια να φοιτά, θα σας απαιτήσει να έχει στο κελί της τηλεόραση για να βλέπει, ενώ ήθελε να τυφλώσει τον συνάνθρωπό της, θα σας ζητήσει να πάει σε αγροτικές φυλακές για να έχει καθαρό αέρα. Και είμαι σίγουρος, ότι θα κάνει και Χριστούγεννα κοντά στους δικούς της.

Πόσο κόντυναν οι ήρωές μας;

Εθνικό πένθος γιατί πέθανε η Φώφη Γεννηματά!
Αναβολή της μαθητικής παρέλασης γιατί πέθανε η Φώφη Γεννηματά
Λαϊκό προσκύνημα της σορού της Φώφης Γεννηματά

Σας διαβεβαιώ, ότι δεν θυμάμαι
–  Έπεσε υπέρ πατρίδος;
–  Κατάφερε κάτι το ιδιαίτερο και δεν το θυμάμαι;
–  Διακρίθηκε στις τέχνες, στην επιστήμη;
–  Πρόσφερε τίποτε το ιδιαίτερο στην πανδημία του Covid – 9;
–  Μας έσωσε από τη φτώχεια της προηγούμενης δεκαετίας;
–  Μήπως συνέβαλε καθόλου στην αναχαίτηση του Ερντογάν;
–  Έκανε κυβέρνηση το κόμμα της;

Την έστησαν στη Θεσσαλονίκη δίπλα στους ήρωες του 1821 και αποφάσισαν να αναβληθεί η μαθητική παρέλαση προς χάριν της

Αλλά κατάγεται από ήρωα πατέρα!
Με όλο το σεβασμό προς τον χαρακτήρα πατέρα της, ποιος ήταν αυτός που χάρισαν το όνομά του σε νοσοκομεία, που του έστησαν ανδριάντες; (στον Κορυδαλλό πρέπει να υπάρχει ακόμη)

Ντροπή για την κατάντια μας!