Το ατόπημα του Προέδρου

Τ ο   α τ ό π η μ α   τ ο υ   Π ρ ο έ δ ρ ο υ

Παρευρέθη ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας στη θεία λειτουργία, που τελέσθηκε στον Μητροπολιτικό ναό κατά την ημέρα της Πεντηκοστής και ούτε λίγο ούτε πολύ … μας εξέθεσε.

Στην πιο ιερή στιγμή της ακολουθίας γονάτισε και αυτός, όπως όλοι οι πιστοί, και βέβαια και ο κλήρος προεξαρχόντων των αρχιερέων.

Καλά, δεν σκέφθηκε ότι εκπροσωπεί το κράτος ολόκληρο; Ως Προκόπης πήγε στον ναό ή ως εκπρόσωπος του Έθνους; Το έθνος αποτελείται μόνο από Χριστιανούς; Δεν πρόσεξε ούτε τους υπασπιστές του που δεν γονάτισαν!

Η γονυκλισία του Προέδρου αποτύπωσε με τον καλύτερο τρόπο τις τόσο πολυσυζητημένες σχέσεις Εκκλησίας και Πολιτείας και κατέστησε εμφανές και στον πλέον απληροφόρητο την έλλειψη των διακριτών ρόλων, που θα έπρεπε να διέπουν την συμπεριφορά των εκπροσώπων του έθνους και της Εκκλησίας.

Ί σ ω ς   ε γ ώ   τ α   β λ έ π ω   α ν ά π ο δ α   τ α   π ρ ά γ μ α τ α

Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας εστάλη ως πακέτο στον ναό ή παραβρέθηκε εκεί ως άνθρωπος με προσωπικότητα;

Κάθε άνθρωπος δεν έχει το αναφαίρετο δικαίωμα να πιστεύει ή όχι σε Θεό και να εκφράζει ελεύθερα την πίστη του;

Και επί του προκειμένου το μέγα ερώτημα:
Ο κ. Παυλόπουλος παραβρέθηκε στην ιερή ακολουθία της Πεντηκοστής ως Έλληνας αλλά και ως Χριστιανός. Ποιο καθήκον υπερέχει, αυτό έναντι του έθνους ή εκείνο έναντι του Θεού για ένα πιστό; Οπωσδήποτε το δεύτερο.

Εν εναντία περιπτώσει πού εθίγει το έθνος με την γονυκλισία του Προέδρου του;
Δεν είναι επικρατούσα θρησκεία στην Ελλάδα ο Χριστιανισμός;

Εθίγει κανένας μέχρι σήμερα, όταν οι μουσουλμάνοι βουλευτές μας τελούν τις θρησκευτικές τους ανάγκες στα τζαμιά;

Στις ιερές ακολουθίες της Μεγάλης Εβδομάδας ο φακός της τηλεόρασης εστίαζε στον Πρόεδρο της δημοκρατίας που βρισκόταν στριμωγμένος μέσα στο πλήθος δίπλα στο παγκάρι του ναού ως κοινός θνητός. Γιατί κανένας δεν εθίγει τότε; γιατί κανένας δεν απαίτησε να λάβει ο εκπρόσωπος του Έθνους την τιμητική θέση που του άρμοζε;

Οι υπασπιστές έμειναν όρθιοι και ο Πρόεδρος της δημοκρατίας γονάτισε. Ποιος αποτελεί παράδειγμα προς μίμηση οι υπασπιστές ή ο Πρόεδρος; Με ποιο δικαίωμα θα μπορούσαμε να εμποδίσουμε και τους υπασπιστές να γονατίσουν, εάν το επιθυμούσαν;

Οι σχέσεις Εκκλησίας και Πολιτείας δεν πρέπει να επηρεάζουν την συμπεριφορά του κάθε πιστού αλλά και του απίστου. Η δημοκρατία μας επιτρέπει και το ένα και το άλλο. Ο λαός έχει φθάσει σε τέτοιο πολιτιστικό επίπεδο, ώστε δέχεται άκριτα αυτά που λίγα χρόνια πριν θα ήταν κάτι τα αδιανόητο.

Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας οφείλει να παρευρίσκεται σε οποιαδήποτε επίσημη τελετή ανεξαρτήτως θρησκευτικής χροιάς ή κοσμοθεωριακής τοποθέτησης. Στις θρησκευτικές τελετές όμως που αφορούν την πίστη του δικαιούται να συμμετέχει ως πιστός.

Τ ο   π ρ ό β λ η μ α   τ ί θ ε τ α ι   α ν τ ι σ τ ρ ό φ ω ς :
Δεν ατιμάζει το έθνος ένας πιστός Πρόεδρος της Δημοκραρτίας
Αντίθετα τιμά την πίστη του, όταν παρά το αξίωμά του φέρεται ταπεινά ως ένας απλός πιστός

Οι νεκραναστάσεις. Προνόμιο της Ελληνικής φυλής

Πολλά έχουμε να λέμε για τα μειονεκτήματα της φυλής μας.
Μεγάλη απογοήτευση μας έχει καταλάβει και τώρα για την κατάντια μας και την καταρράκωση της εθνικής μας αξιοπρέπειας.
Λησμονούμε όμως την ικανότητα της φυλής να αναγεννάται από τις στάχτες της.
Και βέβαια δεν γνωρίζουμε πολλά από τα επιτεύγματά μας στην πρόσφατη ιστορική περίοδο.

Σ υ γ κ ε κ ρ ι μ μ έ ν α :
– Η Ελλάδα το 1820 ήταν μία από τις φτωχότερες και πιο καθυστερημένες επαρχίες της Οθωμανικής αυτοκρατορίας.
Σε αυτή λοιπόν την περιοχή ξεπετάχθηκε το πρώτο ελεύθερο κράτος.

– Το νέο Ελληνικό κράτος εισήγαγε από πολύ νωρίς δημοκρατικούς θεσμούς και έζησε περιόδους σταθερής κοινοβουλευτικής κυβέρνησης.

– Πέτυχε ασυνήθιστα πλατιά και επιτυχημένη αγροτική μεταρρύθμιση.

-Παρέμεινε η μόνη βαλκανική χώρα που απέφυγε την εμπειρία ενός κομμουνιστικού καθεστώτος.

– Η οικονομική της απογείωση του 1950 ήταν τόσο εντυπωσιακή, ώστε έγινε γνωστή ως το «οικονομικό ελληνικό θαύμα».

– Η μεταπολίτευση του 1974 αποτέλεσε παράδειγμα για ομαλή και ειρηνική ανατροπή ενός δικτατορικού καθεστώτος και για τη  δικαστική δίωξη των ηγετών του.

– Η Ελλάδα ακόμη και σήμερα θεωρείται το πιο επιτυχημένο μετα – οθωμανικό κράτος.
Το 2013 βρισκόταν στην 32η θέση παγκοσμίως ως προς το κατά κεφαλήν εισόδημα και
Το 2015 βρισκόταν στην 34η θέση στο Δείκτη Κοινωνικής Προόδου.

Ω ς   π ρ ο ς   τ η ν   Ε π α ν ά σ τ α σ η   τ ο υ   1 8 2 1
– Ήταν η πρώτη εξέγερση που ξέσπασε στα εδάφη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας

– Η πρώτη από τις εθνικές επαναστάσεις της Ευρώπης που σημείωσε πλήρη επιτυχία

–  Ο πρώτος μεγάλος επιτυχημένος πόλεμος ανεξαρτησίας μετά την Αμερικανική Επανάσταση του 1776 και την Επανάσταση στην Αϊτή που έληξε το 1804.

-Η Ελλάδα είναι το πρώτο μετα-οθωμανικό κράτος και το πρώτο ευρωπαϊκό κράτος του 19ου αιώνα που πέτυχε πλήρη κυριαρχία και διεθνή αναγνώριση.

– Είναι πράγματι εντυπωσιακό το πώς η Ελληνική Επανάσταση κατόρθωσε να διεθνοποιηθεί τη στιγμή που άλλες συγκρίσιμες εξεγέρσεις παρέμειναν τοπικές και γι’ αυτό αφανείς και ατελέσφορες.
Οι εξεγέρσεις στη Σερβία το 1804 και 1815, για παράδειγμα, δεν προκάλεσαν κανένα διεθνές ενδιαφέρον με αποτέλεσμα οι Σέρβοι να μην αποκτήσουν κυρίαρχο κράτος πριν από το 1878.

(στοιχεία από «Καταστροφές και Θρίαμβοι» Στάθης .Ν. Καλύβας  εκδ. Παπαδόπουλος  3η έκδοση  Αθήνα 2016  σελ. 44-69)

Η Ελλάδα πρωτοπόρος στην καθιέρωση των δημοκρατικών θεσμών

Με το νόμο του 1847 η Ελλάδα χορήγησε δικαίωμα ψήφου σε όλους τους άνδρες ηλικίας άνω των 25 ετών

Το ίδιο έπραξαν:
Η Γαλλία        το 1875
Το Βέλγιο       το 1893
Η Νορβηγία   το 1898
Η Αυστρία      το 1907
Η Σουηδία      το 1909
Το Ηνωμένο Βασίλειο το 1918

Πρώτη η Ελλάδα καθιέρωσε την « α ρ χ ή   τ η ς   δ ε δ η λ ω μ έ ν η ς », δηλαδή:
Ο ανώτατος άρχων ήταν υποχρεωμένος να αναθέτει την εντολή σχηματισμού κυβέρνησης στον επικεφαλής του κόμματος που διέθετε κοινοβουλευτική πλειοψηφία.

(«Καταστροφές και Θρίαμβοι»  Στάθης Ν. Καλύβας  εκδ. Παπαδόπουλος  3η έκδοση Αθήνα 2016  σελ.98)

Άλλο ισοτιμία και σεβασμός της ετερότητας και άλλο χυλός και λάσπη

Η ετερότητα προϋποθέτει διαφοροποίηση η δε διαφοροποίηση είναι προϊόν εξέλιξης.

Τα δύο φύλα στον άνθρωπο είναι προϊόν εξέλιξης. Τούτο συνάδει προς τις θρησκευτικές πεποιθήσεις (ο άνδρας πλάσθηκε πρώτος και ακολούθησε η δημιουργία της γυναίκας) αλλά και προς τα επιστημονικά δεδομένα (θεωρία της εξέλιξης).

Η φορά του ανύσματος της εξέλιξης είναι πάντοτε από το ένα προς τα πολλά και από τα απλά προς τα σύνθετα. Όσον αφορά στην οργανική ύλη η κατεύθυνση είνα πάντοτε από το κύτταρο προς τους φυτικούς ή ζωικούς οργανισμούς.

Οποιαδήποτε διαφορετικότητα ή παραλλαγή σε σχέση με την αυθεντική μορφή του άρρενος και θήλεος αποτελεί ατέλεια της φύσης και εκτροπή της πορείας της από την οδό της εντελέχειας, την οποία υπηρετεί. Η εκτροπή αυτή δέον να θεωρηθεί σε οργανικό και μόνο επίπεδο (κάτι αντίστοιχο με την διαμαρτία περί την διάλαση) και όχι σε οντολογικό.

Οι συνάνθρωποί μας που εκφράζουν τις μορφές αυτές είναι ισότιμοι κατά πάντα με εμάς, αξιοσέβαστοι και δικαιούνται ίσης μεταχείρησης σε όλα.

Δεν είναι όμως δυνατόν να θεωρηθούν ως πρότυπα και σημεία αναφοράς στην κοινωνία.

Η   τ ά σ η   γ ι α   κ α τ α λ υ τ ι κ ή   ι σ ο π έ δ ω σ η
Οι εκάστοτε ισχυροί της γης δεν θέλουν ισότιμους αντιπάλους, δεν επιθυμούν ανθρώπους με ισχυρή προσωπικότητα, διαφοροποιημένους από τους πολλούς. Μισούν τους διανοουμένους, τους ιδεολόγους, τους ηγέτες, τους ανθρώπους της θυσίας, αυτούς που προηγούνται της εποχής των, αυτούς που κρίνουν από απόσταση και από ψηλά τις τρέχουσες καταστάσεις.

Οι ισχυροί της γης αρέσκονται στο να κατευθύνουν τους πολλούς προς τον αγελαίο βίο, προς την ομογενοποίηση, προς την τάση για άκριτο μιμητισμό.

Ποδηγετούν τους λαούς  στην άχρωμη λεωφόρο της ισοπέδωσης των πάντων. Εκεί που δεν διακρίνει κανείς το ωραίο από το άσχημο, το ηθικό από το ανήθικο, το φυσιολογικό από το αφύσικο, το αρεστό και ανεκτό στους πολλούς από το προκλητικό, το θεάρεστο από το βλάσφημο.

Καταλύουν την έννοια των φύλων. Μετά την έντονη και ακραία προβολή της ομοφυλοφιλίας προωθούν καταστάσεις που αρνούνται την διαφορετικότητα των φύλων. Και συγκεκριμμένα:

Η   α ν ό σ ι α   π ρ α κ τ ι κ ή
Στον Καναδά:
«Έχουν καταγραφεί περιπτώσεις γονέων που αρνούνται να δηλώσουν το φύλο του παιδιού τους κατά την γέννηση, για να μη προκαθορίσουν τις επιλογές του»!

Στην Μ. Βρετανία;
«Βουλευτές προτείνουν να θεσπιστεί η δυνατότητα για κάθε άτομο άνω των 16 ετών
να επιλέγει το φύλο του, αλλάζοντας ακόμη και το φύλο που έχει δηλωθεί κατά τη γέννησή του, χωρίς να απαιτείται ιατρική γνωμοδότηση.

Στον Λευκό Οίκο:
«Φτιάχτηκαν τουαλέτες χωρίς έμφυλο προσδιορισμό».

Στη Σουηδία:
«Λειτουργούν ήδη πέντε νηπιαγωγεία που δοκιμάζουν ουδέτερες ως προς το φύλο στρατηγικές».

Το Αγγλικό λεξικό της Οξφόρδης:
«Ενσωμάτωσε τον προσδιορισμό «Μx» δίπλα στα συμβατικά «Mr» και «Ms», επιδιώκοντας ένα συμβολικό άνοιγμα της γλώσσας στη νέα ροπή αποποίησης των έμφυλων διχοτομήσεων».

(στοιχεία από το περ. «ΒΗΜΑgazino» 1/5/2016  σελ. 40-44)

Βιταμίνη C

Π ε ρ ι έ χ ε τ α ι :
Στα πράσινα λαχανικά και στα φρούτα, κυρίως στα εσπεριδοειδή.
Μεγάλη ποσότητα της Βιταμίνης C ανευρίσκεται κυρίως στα πορτοκάλια, στα λεμόνια και στα σταφύλια.
Τα φρούτα και τα λαχανικά εάν βρασθούν, χάνουν το 30-75% της Βιταμίνης αυτής.

Α υ ξ η μ έ ν ε ς   α ν ά γ κ ε ς   σ ε   Β ι τ α μ ί ν η  C   έ χ ο υ ν:
Οι καπνιστές και εκείνοι που στη διατροφή τους χρησιμοποιούν πολλές κονσέρβες.

Ω φ έ λ ε ι ε ς   τ η ς   Β ι τ α μ ί ν η ς  C :
Ισχυροποιεί τον οργανισμό έναντι των διαφόρων λοιμώξεων, των αλλεργικών αντιδράσεων και των καταστάσεων στρες.
Επίσης συμβάλλει στην ταχεία επούλωση των πληγών.
Θεωρείται επί πλέον, ότι δρα ανασταλτικά έναντι των διαφόρων νεοπλασμάτων, κάτι που δεν έχει ακόμη αποδειχθεί.

Σ υ μ π ε ρ ά σ μ α τ α
– Τα φρούτα είναι λίαν απαραίτητα για την διατροφή μας και δεν πρέπει να λείπουν από κανένα διαιτολόγιο.
– Μία συνηθισμένη διατροφή, που περιέχει βέβαια και φρούτα, καλύπτει πλήρως της ανάγκες του ανθρώπου σε Βιταμίνη C, ακόμη και στην γεροντική ηλικία.
– Η μόνη ηλικία που παρουσιάζει ανεπάρκεια της Βιταμίνης C είναι η βρεφική, και συγκεκριμμένα εκείνη μεταξύ του 6ου και 12ου μηνός. Ακόμη και σε αυτή την περίπτωση παρουσιάζεται ανεπάρκεια της βιταμίνης, όταν το βρέφος τρέφεται τεχνητά. Αυτό όμως είναι θέμα των γονέων και του παιδιάτρου.
– Άρα δεν χρειάζεται η λήψη σκευασμάτων που περιέχουν Βιταμίνη C.
Το σπουδαιότερο και μοναδικό φάρμακο είναι τα φρούτα και τα λαχανικά

Βιταμίνη D

Η Βιταμίνη D σχηματίζεται στο δέρμα του ανθρώπου από την επίδραση των ηλιακών ακτίνων στην προβιταμίνη D

Π λ ο ύ σ ι ε ς   σ ε   Β ι τ α μ ί ν η  D   τ ρ ο φ έ ς   ε ί ν α ι :
Το λάδι που βγαίνει από το ήπαρ του μικρού όνου, του τόννου και του ξιφία. Τα αυγά και το βούτυρο.

Έ λ λ ε ι ψ η   Β ι τ α μ ί ν η ς  D   π ρ ο κ α λ ε ί :
Στα παιδιά «ραχιτισμό», ενώ στους ενήλικες «οστεομαλάκυνση»

Ο ραχιτισμός εκδηλούται με:
γαστρεντερικές διαταραχές και εφίδρωση, ενώ αργότερα παρατηρούνται παραμορφώσεις του κρανίου, των πλευρών, της ράχης και τέλος των κάτω άκρων.

Η οστεομαλάκυνση παρουσιάζει:
Προοδευτική αραίωση των οστών με συνέπεια άλγη και αυτόματα κατάγματα (κυρίως στην πύελο, τον θώρακα και τα άκρα).
Στις εγκυμονούσες γυναίκες δυσκολεύει συνήθως τον τοκετό

Υ π ε ρ β ι τ α μ ί ν ω σ η  D   π ρ ο κ α λ ε ί :
Ανορεξία, ναυτία, εμέτους, πολυουρία και δυσκοιλιότητα η οποία αργότερα καταλήγει σε διάρροια.
Ψυχικές διαταραχές, όπως εύκολη κόπωση, νευρικότητα, αϋπνία, ακόμη και ψυχωσικές εκδηλώσεις.
Υπερβολική λήψη Βιταμίνης D εκ μέρους της εγκύου δυνατόν να προκαλέσει διαμαρτίες περί την διάπλασιν του εμβρύου και πνευματική καθυστέρηση του νεογνού.

Σ υ μ π ε ρ ά σ μ α τ α .
– Η λήψη Βιταμίνης D με την μορφήν φαρμάκων μπορεί να αποβεί ολέθρια για τον κάθε άνθρωπο αλλά κυρίως για το κύημα και το νεογνό.
– Απαγορεύεται ρητῶς στις εγκύους να λαμβάνουν σκευάσματα Βιταμίνης D χωρίς ταυτόχρονο αιματολογικό έλεγχο.
– Η υπερβολική λήψη Βιταμινών προκαλεί πολλές φορές μεγαλύτερη βλάβη από την έλλειψή τους.
– Είναι μεγάλη επιπολαιότητα η συμβουλή του κάθε τυχόντος προς τον συνάνθρωπό του να λαμβάνει σκευάσματα Βιταμινών. Οι Βιταμίνες ούτε αυξάνουν την όρεξη ούτε προφυλάσσουν τον οργανισμό απο διάφορες ασθένειες.
– Η σύσταση λήψης φαρμάκων από μη ειδικούς, το ίδιο και η αποδοχή των συμβουλών αυτών από το ευρύ κοινό δείχνει το χαμηλό πολιτιστικό μας επίπεδο
– Η διαφήμηση φαρμάκων είναι εγκληματική ενέργεια και καταδεικνύει τον εκφυλισμό της κοινωνίας μας.

Ελλάδα. Οι νεκραναστάσεις στην νεώτερη ιστορία της

Η οικονομική ιστορία της σύγχρονης Ελλάδας περιγράφεται από τους οικονομολόγους ως μία πορεία τεσσάρων μεγάλων κύκλων εξωτερικού δανεισμού, χρεοκοπίας και εξωτερικής διάσωσης.

Π ρ ώ τ ο   κ ύ μ α   δ α ν ε ι σ μ ο ύ   ( 1 8 2 4 – 1 8 2 5 ).
Κατέληξε στην πρώτη χρεοκοπία του 1827, τη διάσωση του 1833 και τις στάσεις πληρωμών του 1838 και του 1843
Δ ε ύ τ ε ρ ο   κ ύ μ α   δ α ν ε ι σ μ ο ύ.
Κατέληξε στη χρεοκοπία του 1893
Τ ρ ί τ η   χ ρ ε ο κ ο π ί α   τ ο   1 9 3 2.
Με τον αποκλεισμό να διαρκεί έως το 1963-1964
Τ έ τ α ρ τ η,  η   τ ε λ ε υ τ α ί α   κ ρ ί σ η.
Αυτή δεν έλαβε την τυπική μορφή χρεοκοπίας, καθώς προηγήθηκε η διεθνής διάσωση, όπως τυποποιήθηκε μέσα από τα Μνημόνια!

Π α ρ ά   τ α ύ τ α :
Ενώ η Ελλάδα το 1820 ήταν μία από τις φτωχότερες και πιο καθυστερημένες επαρχίες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας:
–  Κανένας δεν μπορούσε να προβλέψει, ότι θα γινόταν το πρώτο νέο κράτος που θα προέκυπτε από τα σπλάγχνα αυτής της Αυτοκρατορίας.
–  Ότι θα εισήγαγε από πολύ νωρίς δημοκρατικούς θεσμούς
–  Ότι θα απολάμβανε μακράς σταθερής κοινοβουλευτικής διακυβέρνησης με μικρά μόνο διαλείμματα  αυταρχικής εξουσίας.
–  Ότι θα επιτύγχανε ασυνήθιστα πλατιά και επιτυχημένη αγροτική μεταρρύθμιση.
–  Ότι θα ήταν η μόνη βαλκανική χώρα που θα απέφευγε την εμπειρία ενός κομμουνιστικού καθεστώτος.
–  Ότι η οικονομική απογείωση της δεκαετίας του 1950 θα ήταν τόσο εντυπωσιακή, ώστε θα γινόταν γνωστή ως το «ελληνικό οικονομικό θαύμα».
–  Ότι η μεταπολίτευση του 1974 θα αποτελούσε παράδειγμα προς μελέτη και μίμηση ως προς την ομαλή και ειρηνική ανατροπή ενός δικτατορικού καθεστώτος και την δικαστική δίωξη των ηγετών του.

Σ ή μ ε ρ α :
Η Ελλάδα παραμένει, παρά τα προβλήματα που την ταλανίζουν, ομολογουμένως το πιο επιτυχημένο μετα-οθωμανικό κράτος.

(στοιχεία από «Καταστροφές και Θρίαμβοι»  Στάθης Καλύβας  εκδ. Παπαδόπουλος  3η έκδ. Αθήνα 2016  σελ. 39-45)