Πρώτες Βοήθειες. ΚρανιοεγκεφαλικέςΚακώσεις

Παρά την τεχνολογική πρόοδο οι κακώσεις αυτές έχουν αυξηθεί λόγω των τροχαίων ατυχημάτων.

Δ ι α κ ρ ί ν ο ν τ α ι   σ ε   κ α κ ώ σ ε ι ς :
– Των Μαλακών μορίων (δέρμα προσώπου, τριχωτό κεφαλής, μυς, απονευρώσεις)
– Των Οστών (συνήθως κατάγματα της σιαγόνας ή του θόλου του κρανίου.)
– Του Εγκεφάλου

Κ α κ ώ σ ε ι ς   Μ α λ α κ ώ ν   Μ ο ρ ί ω ν
– Επειδή η κεφαλή έχει μεγάλη αγγειοβρίθεια, γι’ αυτό τα τραύματα σε αυτή την περιοχή αιμαρραγούν πολύ και χρειάζονται ισχυρή πίεση για να σταματήσει το αίμα. Αρκεί εδώ να τοποθετηθεί μία άσηπτη γάζα και ένας επίδεσμος.
– Το μειονέκτημα αυτό αντιρροπείται με το ότι δεν μολύνονται εύκολα.
– Εάν η αιμορραγία επιμένει, τότε χρειάζεται επίσκεψη σε ιατρό για να τοποθετηθούν ράμματα. Προσοχή εδώ, εάν οι ραφές αφορούν την περιοχή του προσώπου, θα πρέπει να γίνουν με μεγάλη επιδεξιότητα για αισθητικούς λόγους.
– Εάν δεν υπάρχει αιμορραγία αλλά πρόκειται περί απλής θλάσης, τότε:
Στην περιοχή του τριχωτού της κεφαλής παρουσιάζεται η κάκωση υπό μορφήν διογκώσεως (καρούμπαλο) εξαλείφεται δε βαθμιαία. Δεν χρειάζεται δηλαδή να την πιέσουμε πολύ ούτε και να απογοητευόμαστε, επειδή αργεί να αποκατασταθεί.
Στην περιοχή του προσώπου παρουσιάζεται ως εκχύμωση. Στην αρχή έχει χρώμα μελανό, το οποίο με την πάροδο του χρόνου μεταπίπτει σε πρασινοκίτρινο και τέλος εξαφανίζεται.
Και σε αυτή την περίπτωση χρειάζεται χρόνος (αρκετές ημέρες), γι’ αυτό και δεν πρέπει να αδημονούμε.

Κ α κ ώ σ ε ι ς   Ο σ τ ώ ν  –  Κ α τ ά γ μ α τ α
Αυτά δεν πρέπει να τα πειράζουμε ούτε καν να τα καθαρίζουμε. Υπάρχει φόβος να προκαλέσουμε μεγαλύτερη ζημιά. Επιτρέπεται μόνο η τοποθέτηση μιας απλής γάζας και η ελαφρά επίδεση.
Καλούμε πάντοτε νοσοκομειακό για εισαγωγή σε νοσοκομείο.

Κ α κ ώ σ ε ι ς   ε γ κ ε φ ά λ ο υ   ( Ε γ κ ε φ α λ ι κ ή   Δ ι ά σ ε ι σ η )
Συμπτώματα:
Ήπιες κακώσεις:
Ζάλη, τάση προς έμετο, ίσως μικρή απώλεια της συνείδησης.
Όλα αυτά διαρκούν λίγες ημέρες και περνούν με την κατάκλιση.
Βαριές κακώσεις:
Αιμορραγία από τη μύτη και το αυτί. Εκχυμώσεις στα βλέφαρα και στους βολβούς των οφθαλμών. Μικρός και συχνός σφυγμός. Κόρες των ματιών διεσταλμένες ή ανισοκορία (η μία κόρη μεγαλύτερη από την άλλη). Ημιπληγικά φαινόμενα. Κώμα.

Θεραπεία:
– Κατάκλιση του τραυματία και σκέπασμα με ρούχα.
– Τοποθετήση ενός – δύο μαξιλαριών κάτω από το κεφάλι του, ώστε να περιορίσουμε τον κίνδυνο της εγκεφαλικής αιμορραγίας.
– Στρίψημο της κεφαλής του στο πλάϊ, για να αποφύγουμε πιθανή εισρόφηση στους πνεύμονες από εμέτους.
– Καθάρισμα της μύτης και του στόματος από τα ξένα σώματα.
– Αφαίρεση της ξένης οδοντοστοιχίας (εάν φοράει τέτοια).
– Χαλάρωση λαιμοδέτη, στηθόδεσμου, κορσέ, ζώνης, κλπ.
– Αποφεύγουμε να συζητάμε με τον τραυματία και απλώς τον καθησυχάζουμε.

Προσοχή:
Όλες οι κινήσεις επιτρέπονται με την προϋπόθεση να μην υπάρχει κάταγμα στους σπονδύλους του αυχένα (για τη διάγνωση αυτή βλέπε κεφάλαιο «Κακώσεις Σπ. Στήλης»)

Σ η μ α ν τ ι κ έ ς   Π α ρ α τ η ρ ή σ ε ι ς .
– Είναι ολέθριο λάθος να μή φοράει κράνος ο μοτοσυκλετιστής
– Από τότε που εφαρμόσθηκε ο νόμος, ο οποίος υποχρεώνει τους μοτοσυκλετιστές να φορούν κράνος, μειώθηκε η θνητότητα των τροχαίων ατυχημάτων από δίκυκλα στο 50 – 60%!
– Το κράτος φέρει μεγάλη ευθύνη που μυωπάζει και δεν επιβάλλει την αυστηρή τήρηση αυτού του νόμου
– Εγκληματικό λαθος και αφελής παράκαμψη του νόμου είναι η συνήθεια να κρατάει στο χέρι του ο οδηγός του δικύκλου το κράνος και ταυτόχρονα να οδηγεί. Αφενός μεν δεν τον προφυλάσσει από τον κίνδυνο αφετέρου δε του προκαλεί μείζονα προβλήματα και στην οδήγηση.

Advertisements

Οι διαχρονικές αμαρτωλές σχέσεις της Siemens με τις Ελλ. Κυβερνήσεις

Έτος 1955. Σύγκρουση Παπάγου – Μαρκεζίνη.

«Από τη σχετική συζήτηση στη Βουλή και τις αλληλοκατηγορίες που εκτοξεύτηκαν, αναδυόταν μία νοσηρή διαπλοκή μεταξύ πολιτικής εκπροσώπησης, ξένων παρεμβάσεων και εγχώριων αντιπροσώπων, ο κυριότερος από τους οποίους και πρόσωπο κλειδί στη συγκεκριμένη υπόθεση ήταν ο Ι. Βουλπιώτης (αντιπρόσωπος της S i e m e n ς και της Telefunken, αλλά και συνεργάτης των Γερμανών κατά την Κατοχή), ένα από τα πλέον αμφιλεγόμενα πρόσωπα του οικονομικοπολιτικού παρασκηνίου τη δεκαετία του ‘50».

(«Ιστορία του Ελληνικού Έθνους» Εκδοτική Αθηνών τομ. 36  σελ. 187)

Habemus Papam

Έχουμε Πάπα (εκλέξαμε Πάπα)

– Το θέμα των προσφύγων είναι συγκλονιστικό. Εμπνέει ανησυχίες για την κοινωνική μας σταθερότητα και φόβους για πιθανή εμπλοκή μας σε απρόβλεπτα δυσμενή γεγονότα.
– Επί πλέον δημιουργεί αλλοπρόσαλλα αισθήματα στις ψυχές μας:
Αγάπη και συμπόνοια για τους αναξιοπαθούντες συνανθρώπους μας, οίκτο για εκείνους που έχασαν τα πάντα, από ανθρώπινες ζωές μέχρι και υλικά αγαθά, αλλά και δέος για πιθανές ασθένειες που θα μπορούσαν να μεταδοθούν υπό μορφήν επιδημίας και για συμπεριφορές εχθρικές που είναι απότοκες της απόλυτης ένδειας, της ανασφάλειας και της απελπισίας.
– Η Εκκλησία, πέραν της υλικής συνδρομής της, θέλησε να συμπαρασταθεί και ηθικά με ένα άκρως συμβολικό τρόπο. Προσκάλεσε τον Πάπα για να επισκεφθεί μαζί με τον Οικουμενικό Πατριάρχη και τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος τους λαθρομετανάστες της Μυτιλήνης.
– Πριν από λίγα χρόνια κάτι τέτοιο θα ήταν αδιανόητο. Έξω λοιπόν οι διαφορές. Μείζων πάντων και μοναδικό κριτήριο η αγάπη. Εάν αυτή δεν χαρακτηρίζει τις πράξεις του Χριστιανού, τότε αυτός «γέγονε χαλκός ηχών ή κύμβαλον αλαλάζον».

Ε ί ν α ι   ό μ ω ς   έ τ σ ι   τ α   π ρ ά γ μ α τ α ;
Κάθε άλλο: Την εκπροσώπηση της Ορθοδοξίας την παραχωρήσαμε στον Πάπα!
– Άλλο η έκφραση της αγάπης, άλλο η Ένωση των Εκκλησιών και άλλο ο υποσκελισμός της Ορθοδοξίας. Στην Ελληνική Επικράτεια, σε καθαρώς ελληνικό πρόβλημα, ένας ξένος θρησκευτικός αρχηγός, ετερόδοξος, προΐσταται των εκδηλώσεων παρουσία της κεφαλής της Ορθοδοξίας και παρουσία του πνευματικού ηγέτη της Αυτοκεφάλου Ελληνικής Εκκλησίας (Αρχιεπισκόπου Αθηνών).
– Στους αλλόθρησκους αναξιοπαθούντες λαθρομετανάστες που διαβιούν στον τόπο μας  θελήσαμε να δείξουμε την μεγίστη μας αγάπη … προσκαλώντας προς τοῦτο ένα ετερόδοξο και αλλογενή μεγαλόσχημο κληρικό!!
– Στον τόπο μας παρουσία του Οικουμενικού Πατριάρχου, του συμβόλου αυτού του Γένους μας, προεξάρχει και ευλογεί ο Πάπας. Σε αυτόν αναφέρονται οι πάντες, από αυτόν ζητούν βοήθεια, αυτόν προβάλλουν τα ΜΜΕ. Οικουμενικός Πατριάρχης και Αρχιεπίσκοπος … παίζουν σε δεύτερο πλάνο άφωνοι, αμήχανοι και απορούντες!
– Εάν θέλαμε να καλέσουμε κάποιον ξένο σε ένδειξη της οικουμενικότητας της εκδήλωσης αυτής, θα έπρεπε να καλούσαμε τον Πατριάρχη Αντιοχείας, στην περιοχή του οποίου γίνεται ο χαμός και η κόλαση. Ίσως ακόμη και ένα θρησκευτικό εκπρόσωπο των Μουσουλμάνων, αφού γι’ αυτούς έγινε η εκδήλωση. Αλλά πάντως να προΐστανται οι Ορθόδοξοι Έλληνες κληρικοί.
– Λίγες ημέρες προ της σύγκλεισης της Μεγάλης Πανορθοδόξου Συνόδου προβάλλεται και γίνεται αποδεκτός ο Πάπας ως πρώτος μεταξύ πάντων, και μάλιστα πριν από την Ένωση των Εκλλησιών!

Σ υ μ π έ ρ α σ μ α :
– Εντολή πήραμε από τους Ισχυρούς της Γης και υπακούσαμε!
Όλα τείνουν προς Μία Αρχή Πολιτική και Μία Αρχή Θρησκευτική. Ο Πάπας επιδοτείται προς τούτο.
– Την Θρησκευτική και Εθνική μειοδοσία την ονομάσαμε οικουμενισμό, πολυπολιτισμικότητα, αγάπη!

Ηλεκτρονικό Τσιγάρο. Τα υπέρ και τα κατά

Τ ι   ε ί ν α ι :
Ηλεκτρονική συσκευή διανομής νικοτίνης
Electronic nicotine delivery device (ENDD)

Μοιάζει με το συμβατικό τσιγάρο

Α π ο τ ε λ ε ί τ α ι   α π ό :
– Ένα πλαστικό σωλήνα
– Ένα ηλεκτρονικό στοιχείο θέρμανσης
– Ένα φυσίγγειο που περιέχει νικοτίνη
– Μία επαναφορτιζόμενη μπαταρία λιθίου
– Ένα θάλαμο ατμοποίησης
– Μία μεμβράνη αποβολής αχρήστων
– Ένα φως που ανάβει στην άκρη
(για να υποδυθεί το πραγματικό τσιγάρο).

Ν έ α   α π ό   τ η   χ ρ ή σ η   τ ο υ :
– Γίνεται όλο και πιο δημοφιλές
– Η χρήση του τριπλασιάζεται ανά έτος
-Στην Ελλάδα το 16,6% των παιδιών ηλικίας μέχρι την ηλικία των 15 ετών έχουν πειραματισθεί τουλάχιστον μά φορά με το ηλεκτρονικό τσιγάρο!

Γ ε ν ι κ ά   Σ υ μ π ε ρ ά σ μ α τ α :
– Το Ηλεκτρονικό Τσιγάρο είναι και αυτό κάπνισμα, διότι περιέχει και αυτό νικοτίνη, αν και σε ελάχιστη ποσότητα. Άρα δεν αντικατέστησε την νικοτίνη με κάτι τελείως αβλαβές
– Επειδή οι παρενέργειές του είναι ελάχιστες (με τα μέχρι τώρα δεδομένα), αυτός είναι ένας σοβαρός λόγος να αρχίσουν το κάπνισμα και άτομα που είχαν αποφασίσει να μη καπνίσουν ποτέ!
– Το κάπνισμα είναι κάτι πολύ περισσότερο από μια απλή συνήθεια. Είναι μία τελετουργική διαδικασία, η οποία δίνει χρώμα στην μουντή καθημερινότητα του ανθρώπου.
Άρα το Ηλεκτρονικό Τσιγάρο δεν απαλλάσσει τον άνθρωπο από αυτή την εξάρτηση. Απλώς του μειώνει τις παρενέργειες
– Η ασφάλεια του Ηλεκτρονικού Τσιγάρου παραμένει αμφιλεγόμενη.
Δεν υπάρχουν ακόμη μακροχρόνιες και σωστά σχεδιασμένες κλινικές μελέτες που να διασφαλίζουν τη χρήση του.
– Αναλύσεις έδειξαν πως τα Ηλεκτρονικά Τσιγάρα μπορεί να περιέχουν καρκινογόνες ουσίες και στοιχεία επιβλαβή από την περιεχομένη (έστω και ελάχιστη ) νικοτίνη.

Ε ν   Κ α τ α κ λ ε ί δ ι
–  Είναι ντροπή για ένα λογικό όν να μην έχει το σθένος να διακόψει μία συνήθειά του, η οποία είναι θανατηφόρος … και να καταφεύγει σε απομιμήσεις για να ξεγελάσει τον εαυτό του!
–  Ακόμη και αν διαφύγει τον κίνδυνο, η ψυχική του επιβάρυνση είναι πολύ μεγάλη και δρα καταστροφικά και στο περιβάλλον του … προς θησαυρισμόν των πολυεθνικών εταιρειών.

(Στοιχεία από περ. «Αθήρωμα» τομ. 20, τευ, 1 Ιαν- Φεβρ 2016)

Οι Έλληνες είμαστε

Οι Έλληνες είμαστε
για τους εαυτούς μας ανίκανοι
για τους ξένους ακίνδυνοι

Λίγο διάστημα μένει
και θα λειτουργούμε με ένα τ σ ι π ά κ ι
που θα το χειρίζονται οι δανειστές μας.

Μην ξεχνάτε,
ότι το όνομα του Πρωθυπουργού μας
αρχίζει από τ σ ι π-

Πρώτες Βοήθειες. Επίδεση τραυμάτων. Ακινητοποίηση καταγμάτων

Ε π ί δ ε σ η   Τ ρ α υ μ ά τ ω ν
– Η πρώτη σοβαρή και απαραίτητη ενέργειά μας σε ένα τραύμα είναι ο καθαρισμός του και η επίδεσή του προς αποφυγήν μολύνσεως.
– Εάν διαθέτουμε οινόπνευμα ή διαλύματα ιωδίου, τόσο το καλύτερο. Εάν όχι, τότε ξεπλένουμε την τραυματική περιοχή με  άφθονο καθαρό νερό, αφού πρώτα αφαιρέσουμε με προσοχή τα ξένα σώματα και τις ακαθαρσίες που έχουν παρεισφρήσει.
– Αποσπογγίζουμε το τραύμα με γάζες ή (εάν δεν διαθέτουμε τέτοιες) με ένα καθαρό πανί, κατά προτίμηση σιδερωμένο.
– Εάν το τραύμα είναι μικρό, τότε επάνω από τη γάζα (ή το μικρό τεμάχιο καθαρού υφάσματος) τοποθετούμε λίγο βαμβάκι και μετά τα σταθεροποιούμε μέ λευκοπλάστ.
– Εάν το τραύμα είναι μεγάλο, τότε πρέπει να χρησιμοποιήσουμε επίδεσμο. Η τοποθέτησή του όμως δεν είναι μια απλή ενέργεια, χρειάζεται προσοχή.
– Η περίσφιγξη του επίδεσμου δεν πρέπει να είναι πολύ χαλαρή, για να συγκρατεί τις γάζες και το βαμβάκι αλλά ούτε και πολύ σφιχτή, για να επιτρέπει να κυκλοφορεί το αίμα. Άλλως υπάρχει κίνδυνος γάγγραινας.
– Εάν ο επίδεσμος τοποθετηθεί στα άνω άκρα, τότε αφήνουμε πάντοτε τα δάκτυλα έξω (εκτός από λίαν ειδικές περιπτώσεις), για να ελέγχουμε την κυκλοφορία του αίματος. Εάν δούμε, ότι τα δάκτυλα είναι παγωμένα και μελανά, τότε θα πρέπει αμέσως να χαλαρώσουμε τον επίδεσμο. Το ίδιο ισχύει και για τα κάτω άκρα.
– Εάν το τραύμα βρίσκεται στην περιοχή του βραχίονα ή του πήχυ, τότε το πρόβλημα της επίδεσης είναι μικρό. Εάν όμως βρίσκεται στην περιοχή της κνήμης (γάμπα), τότε ο επίδεσμος δεν στερεώνεται εύκολα, διότι η διάμετρος του ποδιού σε κάθε τμήμα της  περιοχής αυτής δεν είναι όμοια. Επιβάλλεται εκεί να αναδιπλώνουμε κατα τακτά διαστήματα τον επίδεσμο, για να εφαρμόζει καλλίτερα.
– Η επίδεση του επίδεσμου θα γίνεται κατα τρόπον, ώστε η επιφάνεια της κάθε στροφής  του να επικαλύπτει τα 2/3 της προηγούμενης
– Το άκρο του επίδεσμου το στερεώνουμε αρκετά καλά με παραμάνες (ποτέ με καρφίτσες, γιατί δεν είναι σταθερές) ή με κόμπο του ίδιου του επίδεσμου, αφού προηγουμένως χωρίσουμε στα δύο το άκρο του.

Α κ ι ν η τ ο π ο ί η σ η   κ α τ α γ μ ά τ ω ν
– Υποχρεούμεθα να ακινητοποιήσουμε ένα κάταγμα
1) για να ανακουφήσουμε τον ασθενή από τους φρικτούς πόνους
2) για να προλάβουμε την επιδείνωση και τις επιπλοκές που πιθανόν να προκληθούν από την τρώση αιμοφόρων αγγείων ή νεύρων.
– Για την ακινητοποίηση χρησιμοποιούμε τους «νάρθηκες». Η λέξη αυτή είναι ιατρικός όρος και σημαίνει οποιοδήποτε άκαμπτο και ομαλό αντικείμενο, επάνω στο οποίο προσδένουμε το πάσχον μέλος.
Τέτοια είναι ξύλινα ή μεταλλικά αντικείμενα, σκληρά χαρτόνια, κλπ που θα βρεθούν στο περιβάλλον μας. Ιδανικοί νάρθηκες είναι οι ιατρικοί, οι οποίοι πωλούνται στα ειδικά καταστήματα ή σε φαρμακεία. Εάν βρούμε, τέτοιους είμαστε τυχεροί.
– Είναι τόσο βασική και απαραίτητη προϋπόθεση η ακινητοποίηση του πάσχοντος άκρου, ώστε εάν δεν βρούμε κανένα από τα αναφερόμενα αντικείμενα, υποχρεούμεθα να δέσουμε το πάσχον άκρο με το υγιές (δηλαδή το ένα πόδι με το άλλο) η το πάσχον άκρο με τον κορμό (τό πάσον χέρι με το σώμα του ασθενούς).
– Εάν δεν βρούμε επίδεσμο, χρησιμοποιούμε ένα οποιοδήποτε ύφασμα ή εν ανάγκη σχίζουμε ένα κομμάτι από τα ρούχα μας

Δεν ντρεπόμαστε όλους αυτούς που ανεχόμαστε;

– Καταφθάνουν με σάπια πλοιάρια χιλιάδες πρόσφυγες καθημερινά και τους αντιμετωπίζουμε όπως τα χελιδόνια την άνοιξη. Θα έρθουν και θα πετάξουν να φύγουν, αφού πρώτα λιασθούν!!
Αμ δέ! Γέμισαν τα νησιά, τα σύνορα, τα λιμάνια. Έγινε το αδιαχώρητο και το … εκκρηκτικό. Άντε τώρα να τους σταματήσεις.

– Μπήκαν στη χώρα μας οι ξένοι απρόσκλητοι ζητούντες άσυλο και τους το δώσαμε. Και δίκαια. Διαλέγουν όμως αυτοί τον τόπο που θα μείνουν, ως κυρίαρχοι της χώρας μας, και φθάσαμε στο σημείο να επαπειλούνται πολεμικές σειρράξεις με τα Σκόπια, που δεν τα πηγαίνουμε και τόσο καλά.

– Έχουν εισέλθει στη χώρα μας πάνω από 50 000 ξένοι, κυρίως νέοι (κατέλαβαν δυστυχώς το χώρο που άφησαν τα δικά μας παιδιά), νέοι δυναμικόι, αποφασισμένοι για όλα. Κρατούν τα μωρά στην αγκαλιά τους, τον κόσμο τους ολόκληρο. Και μεις;
Ούτε τους καταμετράμε ούτε τους παρακολουθούμε, ούτε τους προστατεύουμε ούτε τους ταΐζουμε ούτε τους περιφρουρούμε. Όλες αυτές τις υπεύθυνες δουλειές τις έχουμε αφήσει σε ξένους, άγνωστους, ίσως και ύποπτους. Στις        ΜΚΟ

—  Αποδείχθηκε, ότι αυτοί των ΜΚΟ δεν είναι όλοι τους απλοί αλτρουϊστές ή ιδεολόγοι. Ανάμεσά τους κρύβονται και προβοκάτορες , υπηρέτες αλλοτρίων συμφερόντων, τυχοδιώκτες, κλπ. Παρά ταύτα καμμία υπεύθυνη αντίδραση! Η μεταχείρηση των εισβαλόντων 50 000 ξένων στη χώρα μας έχει αφεθεί σε ξένους και αγνώστους!

– Το κράτος δεν μεριμνά και για τους άτυχους συμπατριώτες μας, των οποίων τα χωράφια έχουν καταστρέψει οι μετανάστες, των οποίων τα σπίτια βρίσκονται στην καρδιά του κοινωνικού αυτού ηφαιστείου.

– Δεν μεριμνά το πεθαμένο κράτος ούτε για τον αποκλεισμό των σιδηροδρομικών γραμμών και των εθνικών οδών. Στη δεινή οικονομική κατάσταση που βρισκόματε αυτό μας έλειπε!!

Κ α ι   δ ε ν   τ ε λ ε ι ώ σ α μ ε
–  Οι ξένοι μετανάστες συνεχίζουν να έρχονται
– Οι ξένοι «φιλάνθρωποι» των ΜΚΟ συνεχίζουν να δημιουργούν όλο και σοβαρότερα προβλήματα
– Και το κράτος συνεχίζει να βρίσκεται στην νεκρική του κλίνη. Και μάλιστα όχι μόνο λόγω ανικανοτητας αλλά και λόγω … πεποιθήσεως.

Έ ω ς   π ό τ ε ;
Μέχρι που να γίνει το κακό
Ή μέχρι που να ξεσηκωθεί ο λαός!