Μία ηρωική πράξη

«¨Οταν οι Γερμανοί συνέλαβαν χιλιάδες ομήρους για να τους εκτελέσουν σε αντίποινα για τον πυροβολισμό Γερμανού στρατιώτη, στην περιοχή «Έξω Βρύση» των Μεγάρων, από άνδρες της Εθνικής Αντίστασης, ο μακαριστός Μητροπολίτης Ιάκωβος έσπευσε στον Γερμανό διοικητή των Μεγάρων και απαίτησε την άμεση απελευθέρωση των ομήρων. Τότε ο Γερμανός του έδωσε τον κατάλογο των κρατουμένων και του παραχώρησε το δικαίωμα να επιλέξει αυτός δέκα από τους κρατουμένους που θα όδευαν στην εκτέλεση.
Ο γενναίος Μητροπολίτης πήρε τον κατάλογο και την επομένη ημέρα, σε συνενόηση με τον τότε Δήμαρχο Μεγάρων, αείμνηστο Θεόδωρο Τσεκέ, έγραψε δύο ονόματα προς εκτέλεση.

Μητροπολίτης Αττικής και Μεγαρίδος: Ιάκωβος
Δήμαρχος Μεγάρων: Τσεκές Θεόδωρος

Όταν ο Γερμανός έλαβε την λίστα, εντυπωσιασμένος, ρώτησε τον Μητροπολίτη: Δέκα ονόματα σου ζήτησα, τα άλλα οκτώ ποια είναι; Τότε ο Μητροπολίτης του απάντησε, ότι τα δύο ονόματα εκπροσωπούν την θρησκευτική και την πολιτική εξουσία και ως εκ τούτου μπορούν να καλύψουν τον όρο των Γερμανών, για κάθε απώλεια ζωής ενός Γερμανού στρατιώτη εκτελούνται 10 Έλληνες. Ο Γερμανός αμήχανος απευθύνθηκε στους προϊσταμένους του στην Αθήνα, οι οποίοι έδωσαν εντολή να απελευθερωθούν οι Μεγαρίτες όμηροι.
Αντί αυτών θα εκτελεσθούν 10 καταδικασμένοι σε θάνατο Έλληνες αντιστασιακοί που είναι φυλακισμένοι στον Σταθμό Κρατουμένων στο Χαϊδάρι»

(«Η Ελληνική Εποποιΐα του 1940-1941» Χρυσοστόμου Δ. Σύρκου  Μέγαρα Οκτώβριος 2014  σελ. 222-223)

Αγωνιστές στο Αλβανικό μέτωπο μετέπειτα κληρικοί

Ανθυπολοχαγός Γ ε ώ ρ γ ι ο ς   Π α υ λ ί δ η ς  , μετέπειτα Μητροπολίτης Νικαίας

Ανθυπολοχαγός Ν ι κ ό λ α ο ς   Ξ ύ ν η ς , μετέπειτα Μητροπολίτης Νέας Πελαγονίας

Ανθυπολοχαγός Σ ε β α σ τ ι α ν ό ς   Α σ π ι ώ τ η ς , μετέπειτα Μητροπολίτης Ελασσώνος

Ανθυπολοχαγός Κ ω ν σ τ α ν τ ί ν ο ς   Α ν τ ύ π α ς, μετέπειτα πρωθιερεύς στον ι. ναό αγ. Γεωργίου Χαροκόπου

Λοχίας Χ α ρ ά λ α μ π ο ς   Β α σ ι λ ό π ο υ λ ο ς, μετέπειτα αρχιμανδρίτης προηγούμενος της Ι. Μονής Πετράκη

Στρατιώτης (σταυροφόρος) Δ η μ ή τ ρ ι ο ς   Ι.   Γ ο ύ τ α ς, μετέπειτα εφημέριος ι. ναού Ευαγγελισμός της Θεοτόκου Κυπαρισσίας.

Λοχίας Χ ρ υ σ ό σ τ ο μ ο ς   Ε ν ω τ ι ά δ η ς , μετέπειτα εφημέριος στον ι. ναό αγ. Αναργύρων Νέας Ιωνίας

(«Η Ελληνική Εποποιΐα του 1940-1941»  Χρυσιστόμου Δ. Σύρκου  σελ. 217)

Παγκόσμιος θαυμασμός στους Έλληνες ήρωες

– Απ’ όλους τους αντιπάλους που μας αντιμετώπισαν,
μόνο ο Έλληνας στρατιώτης
πολέμησε με παράτολμο θάρρος
και ύψιστη περιφρόνηση προς το θάνατο

Αδόλφος Χίτλερ
4 Μαΐου 1941

– Όταν νικήσουμε,
θα μπούμε στη Βουλγαρία ως τιμωροί,
στη Γιουγκοσλαβία ως ελευθερωτές
και στην Ελλάδα ως π ρ ο σ κ υ ν η τ έ ς

Ιωσήφ Στάλιν

Επαπειλούμενα δεινά

Η κατάσταση της χώρας ήταν και είναι τραγική σε πρακτικό επίπεδο. Χρέη, πείνα, απαξίωση κινητής και ακίνητης περιουσίας, απολύσεις, ανεργία, κλπ.
Τώρα ήρθε και το τελικό στάδιο, το θεωρητικό, αυτό που ίσως οδηγήσει τη χώρα μας σε καταστάσεις μη αντιστρεπτές, σε καταστάσεις που πολύ λίγο θα απέχουν από τις εμπόλεμες, τις αντικαθεστωτικές, τίς ανατρεπτικές, του εμφυλίου σπαραγμού. Διαπιστώνουμε γεμάτοι απελπισία, ότι η Κυβέρνηση είναι χειρότερη από όλες τις προηγούμενες:

– Υπόσχονται την μία ημέρα πράγματα που δεν μπορούν να τα πραγματοποιήσουν, την επομένη τα αναιρούν και υπόσχονται άλλα που θα αναιρέσουν την μεθεπομένη. Και αυτό όχι για μία φορά αλλά επανειλημμένως.

– Λέει ο κάθε υπεύθυνος και αξιωματούχος της Κυβέρνησης αντίθετα ο ένας από τον άλλο ή ο ίδιος αναιρεί τον εαυτό του την επομένη ημέρα.

– Μιλάνε όλοι τους σαν αντιπολίτευση (!),
ενώ είναι Κυβέρνηση. Τονίζουν ότι δεν συμφωνούν με αυτά τα αντιλαϊκά μέτρα αλλά τα λαμβάνουν επειδή πιέζονται! Τό ίδιο δεν έλεγαν και οι προηγούμενοι;

– Είναι ξεδιάντροποι και ανακόλουθοι.
Αποφεύγουν να φορέσουν γραβάττα αλλά φοράνε μαντηλάκι στο πέττο, σύμβολο της δεκαετίας του 1950, 1960. Αποφεύγουν να ντύνονται αριστοκρατικά αλλά συνελήφθησαν να φοράνε πανάκριβα ρούχα γνωστών διεθνών μεγάλων οίκων. Οι φορεσιά του εργάτη ή του υπαλληλίσκου στις διαδηλώσεις αντικαταστάθηκε από αυτές που υποδεικνύουν οι ακριβοπληρωμένοι μαιτρ της μόδας. Το μόνο που έμεινε είναι η κατακόκκινη τσάντα ράχης του υπουργού οικονομικών!! Όσον αφορά το βουλευτικό αυτοκίνητο κανένας τους δεν το γύρισε μέχρι τώρα πίσω.

– Είναι φτηνοί επιδειξίες.
Γεμίζουν καθημερινά τα κανάλια από τα φαιδρά πρόσωπά τους. Φαιδρά, διότι παρίστανται σε πάνελ χωρίς να διαθέτουν απάντηση για κανένα επείγον πρόβλημα της κοινωνίας ή εάν διαθέτουν, αυτή θα διαψευσθεί την επομένη από άλλα κυβερνητικά πρόσωπα, χωρίς αυτό να προκαλέσει την παραίτηση κανενός.

– Είναι αμετροεπείς.
Σε κάθε εποχή υπάρχουν οι ακραίες συμπεριφορές και οι συντηρητικές. Δεν δικαιολογείται όμως ποτέ να έχει ακραία συμπεριφορά ένας αντιπρόεδρος της Βουλής ή μία υφυπουργός. Η κόμμωση δεν είναι το παν αλλά σηματοδοτεί κάτι.

= Είναι ψυχροί και ανάλγητοι.
Μειώνουν το επίδομα αναπηρίας και ευαισθητοποιούνται για τον ΦΠΑ στην ιδιωτική εκπαίδευση. Καμμία αντίρρηση για το δεύτερο. Αλλά τι είναι προτιμότερο, να πεθάνει ο ανάπηρος ή να πάει το παιδί στο Δημόσιο Σχολείο;

Φύλακες γρηγορείτε
¨Ολες οι επαναστάσεις από τέτοιες κοινωνικές καταστάσεις ξεκίνησαν. Και η Γαλλική, και η Ρώσσικη, και η Ελληνική

«σχολή» και «ασχολία»

«Σχολή»
για τους Αρχαίους Αθηναίους ήταν η δυνατότητα να γυμνάζουν το σώμα, το πνεύμα και την ψυχή τους με σκοπό να γίνουν «καλοί κ’αγαθοί» και ικανοί να αντιμετωπίσουν τον εχθρό στο πεδίο της μάχης. Θεωρούσαν ταπεινωτικό να εργάζονται (!).
Σχολή = αποχή από την εργασία

«Ασχολία»
ήταν η κατάσταση εκείνη που υποχρέωνε τον πολίτη να εργασθεί, διότι δεν είχε την οικονομική άνεση να ζήσει χωρίς να εργάζεται
Ασχολία = εργασία.

Μήπως όλα αυτά μας παραπέμπουν στις περιπτώσεις πολλών πολιτικών μας, οι οποίοι δεν έχουν εργασθεί ποτέ;
Με μία όμως σημαντική διαφορά. Οι αρχαίοι ημών πρόγονοι που δεν εργάζοντο, είχαν υποχρέωση αυτοί οι ίδιοι να πολεμούν. Οι σημερινοί αντίστοιχοί των βρίσκουν τρόπο ή να μήν υπηρετήσουν καθόλου στον Ελληνικό Στρατό ή εάν υπηρετήσουν να το πράξουν με μειωμένη θητεία ή με παρωδία θητείας

Παιδί μου ὥρα σου καλή

Τό σπίτι γέμισε ἄδειες γωνιές
ἕνα κενό τριγύρω τώρα φτερουγίζει
ποὖν’ οἱ φωνές, πᾶν’ οἱ φωνές
τό σκέπτομαι καί ἡ καρδιά ραγίζει

Παιδί μου ὥρα σου καλή

Μιά ἀταξία γύρω μου πλανᾶται
τη θέση δέν ἐπιθυμῶ κανένα του ν’ ἀλλάξει
Αὐτό πού ἔμεινε ὁ νοῦς μου συλλογᾶται
τήν ἡσυχία του δέν θέλει νά ταράξει

Παιδί μου ὥρα σου καλή

Ἄς ἔφυγε ἡ φωτογραφία ἀπό τή μέση
τό κάδρο δέν θέλω κανείς νά τό πειράξει
Ἔτσι νά μείνουν ὅλα μέχρι πού νά δέσει
τό ὄνειρο πού μέσα του ἡ ψυχή μου θά βουλιάξει.

Παιδί μου ὥρα σου καλή

Καθημερνά μέσα στά πλαστικά κουτιά
στό νέο σπίτι τό βιός σου κουβαλοῦσες
Καί σ’ ἔβλεπα νωχελικά νά περπατᾶς μέσ’ στή νυχτιά
χαρούμενος ἀλλ’ ἄκεφος λές και μετανοοῦσες

Παιδί μου ὤρα σου καλή

Μιά προμηθεϊκή παλαίστρα τό σπίτι τό δικό μας
ἐσύ κι ἐγώ δυό θεϊκοί ἀντίπαλοι.
Ἔτσι ἀκατάληπτα γιά μᾶς τά ἔπλασε ὁ Θεός μας
μέσ’ στίς ψυχές μας νά ἠχοῦν ἀρχέγονοι ἀντίλαλοι.

Παιδί μου ὥρα σου καλή

Ἡ πόρτα τῆς αὐλῆς, ἡ ἄμυνα ἀπό τόν ἔξω κόσμο
τώρα συρόμενη τολμᾶ νά μᾶς χωρίσει
Το βλέμμα σου πού μᾶς χαιρέταγες, γαρύφαλλο καί δυόσμο
σκόρπαγε ἀπ’ τήν ἀγάπη σου κι ἦλθε νά μᾶς φιλήσει

Παιδί μου ὥρα σου καλή

Οι 7 Αρχαίοι Σοφοί και οι 100 Σημερινοί

Μέγας ο τίτλος του «σοφού» για τους Αρχαίους Έλληνες. Είχε αποδοθεί σε 7 μόνο ανθρώπους.

Κατά καιρούς υπήρξε ανάγκη να αποδοθεί ο τίτλος αυτός και σε 2-3 άλλους. Για να μην υπερβούν όμως τον ιερό αριθμό 7, έπρεπε κάποιος να βγει από τον κατάλογο και τη θέση του να καταλάβει ο καινούργιος.

Από τους 7 σοφούς 4 μόνο δεν βγήκαν ποτέ από τον κατάλογο: Σόλων ο Αθηναίος, Θαλής ο Μιλήσιος, Βίας ο Πριηνεύς και Πιττακός ο Μυτιληναίος. Άρα στην ουσία ο τίτλος του σοφού είχε δοθεί σε πολύ λιγότερο από 7 ανθρώπους!

Ο ι   τ ω ρ ι ν έ ς   Ε π ι τ ρ ο π έ ς   Σ ο φ ώ ν

Αναλαμβάνουν να λύσουν βασικά και επείγοντα προβλήματα του λαού χωρίς να ανακοινώνεται ο αριθμός ούτε και τα ονόματά των συμμετεχόντων σε αυτές στο ευρύ κοινό (για να επωμίζονται και το κόστος της γνώμης των).

Η πλειονότητα των λύσεων που προτείνουν στην Κυβέρνηση ανακαλείται εντός ολίγων ημερών ως ανεπαρκής ή ως χειρότερη της προηγουμένης. Μόνο σοφία δεν περιέχουν οι προτάσεις των Επιτροπών αυτών!

Οι λύσεις που προτείνουν ποτέ δεν είναι ασύμβατες με την πολιτική της Κυβέρνησης που τους όρισε, ποτέ δεν παραιτήθηκε κάποιος σοφός (!) ως ριζικά διαφωνών. Οι σημερινοί σοφοί κάθε άλλο παρά σοφό έργο επιτελούν. Απλώς δίνουν ένα επίπλαστο κύρος στις αντιλαϊκές Κυβερνητικές αποφάσεις. Ξεπλένουν το βρώμικο πρόσωπο της Κυβέρνησης!!

Τ ρ α γ ι κ ή   υ π ο ψ ί α  – δ ι α π ί σ τ ω σ η
Πόσοι τελικά από αυτούς τους σοφούς που κατέχουν σήμερα υψηλούς τίτλους δεν παρέκαμψαν άλλους αξιότερούς των έχοντας χρησιμοποιήσει πολιτικά μέσα;
Αυτά τα πολιτικά γραμμάτια ίσως τώρα ξεπληρώνουν